[水浒传]中鲁智深是个怎样的人？
随着<水浒传>的流传，梁山一百零八将，也声名远播。鲁智深是整个<水浒传>一百零八将里面，除武松之外性格最为鲜明的人物。
鲁智深的落草，同其他的一百零七将不同。他并不是被迫落草，他本身有一个光明的前途。不会为吃喝而发愁。再加上个人的本事，在小总经略相公的手下得到提拔是迟早的事。但是由于他天生具有的正义感和嫉恶如仇的心。导致他在面对邪恶时选择了自觉的维护正义。而发生的事件本身，可以和他没有一点关系。因此鲁智深的上梁山和其他将领的被迫上梁山，迥然不同。
鲁智深和武松一样。是一个是非分明，睚眦必报的性情中人。鲁智深的性格憨直可爱，同卢俊义林冲等的性格大大不同。隐忍对他来说是一个从来没有听说过的词。因此鲁智深和武松的故事读起来让人痛快淋漓，大呼过瘾。这样性格的人，即使在今天也会有很好的人缘。故而鲁智深的性格成为了<水浒传>里面最为观众喜爱的人物性格。
武松与鲁智深的为人与血性男儿的性格特征是什么？
武松和鲁智深同样性格暴躁，嫉恶如仇，但二者有皆然的区别。
在水浒中，武松怒杀西门庆，嫂嫂潘金莲等三人，又醉打蒋门神，看似除恶，实际在报私仇。
武松杀西门庆等人，自不必说，是因为三人害了自己的哥哥，故以恶报恶以血还血，纯粹是因为个人的恩怨，根本谈不上侠义二字，只凭自己拳头硬便赢得了一声喝彩，与英雄无关。
再说醉打蒋门神，也是为朋友两肋插刀的事，原因是施恩给了武松酒肉穿肠过，武松少挨了打，这也是报恩，是酒肉的朋友，也与正义和为民除害无关，尽管实质上除去了一个霸道者。
而鲁智深就不同，作为提辖，自有酒肉伺候，但他在看到镇关西不仁不义抛弃翠莲后怒火烧胸，而后即怒打镇关西，打得脑袋开了花。并保护翠莲父女成功逃脱，从此走向了亡命之路。此乃真英雄也。
鲁智深虽然大闹五台山，怒砸金刚身，佛后屙尿，酒肉穿肠过，但最后做花修成正果，此乃真佛也。
用几个词，形容《水浒传》中鲁智深的品质？
据说施耐庵在《水浒传》未定名时，与学生罗贯中推敲良久。施曾有《江湖豪侠传》一类的名称，最终接受罗的建议。若以侠类命名，则鲁智深是水浒英雄中，当之无亏的侠之大者，是中国传统侠义精神的集中代表和体现。
一拳辟出干净世界，两袖无碍阔步乾坤，生得朗朗，去得爽利，出入肮脏与龌龊人世间，不染一尘，独可风流，鲁智深一人而已。
鲁智深是穷人的救难菩萨。救金家父女，拳打镇关西这类无良恶霸，一无亲，二无故，纯为这世界不干净而打，纯为善良无助下层人民申张正义而打，打的大快人心，也打的无牵无挂。没有一份正直心，没有一份人民的同情心，没有一份为义勇为的决心，谁能如此呢？
鲁智深重情份也无丝毫尘世中的算计。与林冲交，惺惺相惜也，非利益相交的兄弟。为救林冲，千里护送，明知得罪的是当朝权贵，手握重兵之权、视人命为草芥的太尉，而义无反顾，非至真至纯兄弟情，谁敢为也？
鲁智深看似对世事无觉，实则最透彻。它对貌似秉持佛门觉悟，实则一肚子红尘算计的五台山和尚们，他用酒，用鸡腿，用撒尿，撕下伪装的清规和庄严之场。对宋江的招安和朝廷的阴险，他从不抱幻想，反对的最激烈，分手的最飘逸利落，也结局的最有尊严和完满。
满满世界，懂鲁智深的只一有一人，那就是他的师父。成佛难，知与识更难。
只可惜，红尘香闺里少了一位再世难寻觅的一哥，世界里多了一位仗义的罗汉和传奇。
就是鲁智深那性格，怎么办？
有鲁智深式的性格，没什么不好。
人，本来就各有各性，不必过于苛求。每个人的性格，都有自己的性格特点。好的，不好的，突显点的，隐性点的，加拢起来就谓显出个性。
鲁智深的性格特点，根据古典名著《水浒》里的描述，此人在施耐庵先生的笔下，是个直肠子，有担当，敢说敢做，耿爽重义，嫉恶如仇，好打抱不平的真汉子但其性情粗鲁暴躁，有勇无谋，也是个不怕事儿大，敢把天地踩脚下的主。
鲁智深式的性格，并非一无是处。有可取之处，也有性格弱点，其实，我们每个人何尚不是如此。我想，又有谁能从这个煦煦攘攘的世界上，找出一个十全十美的人来？
虽有冮山易改，本性难移之说。然而人的性格本来就挺复杂的。它并不是就一成不变的，在一定程度上，会因时间、经历、环境等情况因素的变化而变化。
还是那句话，适者生存。
不要过分拘泥于无法实现的完美追求，现实终归是现实，如果仅仅当做一个美好的憧憬来看待，那也未尚不可。
当你已经意识到自己存在的某种性格缺陷时，首先可以确信，你是个头脑比较清醒且有理性的人。
没有最好，只有更好。性格的进步，不也是这样吗？一点点的进步加起来，就是前进了一大步。好的方面，继续保持不好的方面，一步步的改进。
当你已经适应这个社会生活环境了，其实你就有了一套属于自己的生存之道，你的性格也就获得了很好的进步和提升。
而这，就是一首完完全全地属于你自己的心中之歌。
生活，不就是需要这样吗？
谢邀。欢迎赐评！
关于鲁智深你还知道他的哪些故事及特点与同学交流交流？
鲁达的性格特点
（1）爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。
鲁达这一性格是贯穿始终的。
从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。
在“拳打”时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
（2）慷慨大方，重义疏财。
了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
（3）率直粗矿，勇而有谋，胆大心细。
为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”
惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。
鲁智深和武松的性格一样吗？
鲁智深和武松粗一看性格相似，大概都是仗义豪杰。大概都是恩怨分明，快意恩仇，行侠仗义。同时也是武艺高强，胆大心细。当然，也都是“出家之人”。
但是仔细的分析武松和鲁智深的所作所为，应该可以发现，这两位经典的“好汉”，其性格特点其实还是有非常本质的不同。我个人认为有两个大的方面。
第一，武松是一个以“恩怨情仇”为原则的“侠客”，而鲁智深是一个以“是非善恶”为准则的“义士”。
小说《水浒传》用了十回的篇幅集中的讲了一个“侠客”的故事，在这个故事里，除了“武松打虎”这个脍炙人口的，充分表现武松武艺高强，力大过人，胆大心细的“英雄”形象之外，武松的所有行为都是以自己的“恩怨情仇”为依据的。
在柴进的庄园里，本来是投奔柴进而被收留，在柴进庄园白吃白喝一年多，武松对柴进却没有什么“感激之情”，其根本的原因，就是武松认为柴进“怠慢”了自己，没有奉为上宾，但是，又有谁是可以在武松动不动就发脾气，喝完了酒就撒酒疯的情况下还能在长达一年多的时间里将他奉为上宾呢？因为柴进的“怠慢”就迁怒于庄客，这其实是武松自己太小心眼。
武松杀嫂为兄报仇的故事也是读者看了很痛快的故事，为了给被毒害的兄长武大郎报仇，武松斗杀西门庆，手刃潘金莲，可以说是痛快淋漓，但说到底这是“私仇”。属于“恩仇”范畴，值得肯定的一点就是这个“私仇”是站在“正义”的立场“快意恩仇”。
但是，在孟州牢城，武松“义夺快活林”就相当的不名副其实。事实上快活林醉打蒋门神，依然是很精彩，但是就已经不光彩了。武松替施恩夺回快活林，和“义”毫不相干，而是毫无是非的“报恩”，报的是施恩的“小恩小惠”和“巴结逢迎”。武松和施恩结拜兄弟的时候，其实就已经充分的表明武松是一个没有什么是非观念的“好汉”。
孟州牢城的“小管营”金眼彪施恩，其实就是一个当地的有背景有势力的黑社会老大，他带着老城里的一帮亡命徒，在快活林当中欺行霸市，强买强卖，收保护费。应该说是孟州城的一害。而蒋门神则是比施恩后台更硬，势力更大的黑社会打手，对快活林的争夺，完全就是黑社会之间的利益争夺。武松帮施恩夺回快活林，不但不是什么义举，反而是助纣为虐。武松为施恩夺回快活林之后，施恩这个恶霸仗着武松给他“看场子”，把保护费提高了三成——他要找回对调快活林那段事件的损失。这就不仅仅是缺德了。
武松帮施恩夺回快活林得罪了蒋门神背后的黑恶势力，他遭到了张都监的设计陷害，欲置武松于死地，武松的绝地反击，其实就是为了找回自己的曾经“卑躬屈膝”的面子而已，血腥的报复就是“血溅鸳鸯楼”的十几条该死不该死的人命。
而在武松上二龙山落草之前，包括与杀人越货开人肉包子铺的孙二娘夫妇成为知己，与菜园子张青结拜兄弟，就基本上没有了“是非正义”。而到了蜈蚣岭滥杀，和在孔家庄“醉打孔亮”之时，这个武松就快变成了一个“无赖”。英雄形象已经十分模糊。
鲁智深则正好相反，除了在五台山当和尚的时候不适应清规戒律而率性胡为之外，鲁智深的几乎所有的行为都和自身无关，鲁智深打打杀杀的标准是“是非善恶”，目的是打抱不平。
鲁智深拳打镇关西的故事同样精彩，也很光彩，郑屠镇关西和鲁智深可以说是往日无冤近日无仇，鲁智深教训郑屠完全就是为了打抱不平，就是为了郑屠“强骗了金翠莲”。为了打抱不平，鲁智深失手打死了郑屠镇关西，从此丢掉了在主流社会的差事和身份，被迫当了和尚，但是鲁智深无怨无悔。他依然是“打抱不平”。
桃花庄教训小霸王周通，还是打抱不平，还是因为看到了“强娶民女”的不平事，仗义出手。
鲁智深和林冲结拜兄弟，他是只重兄弟情义的，和武松与施恩的因为“利用”的结拜完全不同。林冲被高俅陷害，发配沧州的时候，鲁智深担心林冲的安危，一路默默的暗地保护林冲，并且在野猪林林冲命悬一线的时候出手相救，这一切与利益无关，与“恩怨情仇”无关。鲁智深重情重义。
第二，鲁智深看透名利，而武松其实很贪恋名利。
鲁智深是一个在主流社会有自己的一席之地的人，尽管只是一个低级的军官，但他在渭州城也是有名望有地位的“鲁提辖”，一个豪杰仗义的热心肠。但是，为了打抱不平，鲁智深丢掉了这一切，是因为在“是非善恶”面前，名利地位在鲁智深的眼里看的很淡。在水泊梁山的好汉当中，鲁智深是唯一的一个因为“打抱不平”而落草为寇的真好汉。
鲁智深对当时的那个朝廷的黑暗和腐败看的很清楚，他是主动的把自己“开除”出官场甚至是主流社会的人。可以说，鲁智深是真正的和朝廷有“决裂”意识的人。
但武松不是，在武松对主流社会绝望之前（血溅鸳鸯楼之前），是一个很热衷于名利的人。只要是见到有官职的人，武松基本上是口称“小人”，不跪不说话。
景阳岗武松打死一只吊额白睛的猛虎，阳谷县令很高兴，有意抬举武松，让他做了县衙的都头，这个都头实际上并不算真正意义上有品级的官员，但是武松的表现就是“纳头便拜”，并感恩戴德“愿效犬马”。
武松对自己的这个“都头”的名头十分珍惜，在他来看，都头的名声比起“打虎英雄”要高达很多。尽管一共也没当多长时间，但是从此以后在江湖上介绍自己的时候，“都头”这个头衔是一定要挂在嘴边，像吊着一支上等的哈瓦那雪茄。
更有甚者，当孟州的张都监请他给自己当一个“亲随”的时候（陷害开始了），武松居然就是“磕头谢恩”，并口称“再造父母”。其实这个亲随其实也就是一个“马弁”而已。武松在张都监府上仗着张都监的关照，也开始“收钱办事”，真的保不齐这位武松真的当了大官也是个“贪官”。
这就是武松的另一面。
武松和鲁智深都是“被迫出家”，鲁智深是个“真和尚”，而武松只是一个“假头陀”。
为什么鲁智深是《水浒》里拥有最高评价的人？
感谢邀请！我认为，鲁智深拥有最高评价，跟他的性格特点有很大关系！
水浒108英雄好汉，各有各的特点！我认为花和尚鲁智深的特点就是:
1.不莽撞，粗中有细。这从他拳打镇关西开始，到相国寺倒拔垂杨柳、巧治泼皮无赖，再到野猪林智救林冲等等，看着五大三粗，但并不像李逵一样莽撞、总是惹事，粗中有细，让人喜欢！
2.豪爽，为人简单，没有心机。水浒英雄，因为各种原因逼上梁山，但大多都是各有心机。但真正像鲁智深这样只图大碗喝酒，大口吃肉的没有几个！特别是像宋江等人，为了自己心中的小九九，伤了多少兄弟的心，送了多少兄弟的性命！
3.豁达，不被世俗缠绕。当官时不欺压弱小，还能抱打不平；当和尚时，酒肉穿肠过，佛祖心中留，不受清规禁律的限制；落草后，又能真心对人，为兄弟可以把命相舍。
…… …… ……
总之，水浒为我们塑造了一个大家都喜欢的真性情、真汉子的花和尚鲁智深的形象。鲁智深，你要感谢施耐庵把你写得这么好啊！
《水浒传》里的鲁智深为什么那么惹读者喜欢？
诚谢邀荅:鲁智深能惹动读者们的喜欢不外乎几个原因。英雄豪爽，粗中有细。
为搭求金老父女，一作到底。为了金老父女的安危。恐店小儿拦截报信，且向店门掇过登子，坐了两时辰，约莫金老父女走远，方才起前往郑屠肉铺，蓄意刁难，惹动镇关西怒火，争斗之下，三拳打死了镇关西，犯了人命。
为逃官府缉拿，适逄金老相救，委身五台山，出家为僧。可生性豪爽，那受得那份羁绊，而后大闹五台，又闹桃花村，救得赵太公父女，火烧瓦罐寺，倒拔春杨柳，大闹野猪林，救下了林冲的性命。
与高俅父子所代表的邪恶势力进行坚决的斗争。上得梁山之后，成为梁山重要步军首领，挥动六十二斤重水磨禅杖，冲锋陷阵，杀敌无数，数建功勋，斗志昂扬，反对招安。征罢方腊，迷途知返，坐化圆寂，得以善终。
总观鲁智深一生，少有劣迹，不贪女色，见义勇为，酷爱自由，舍己为人，具有崇高思想品德。在梁山众多好汉之中当属上等好汉真正的英雄，正好迎合了人们心目中英雄好汉的理想形象正义的化身。这也许就是惹动读者们喜欢的真正原因吧！
鲁智深的特点是什么？
喝酒吃肉，力大无穷。
《水浒传》中，鲁智深的性格特点是什么？
鲁智深的人物形象，可以说是《水浒传》中最出彩，最光辉的。鲁智深的性格特点主要有以下：
一、嫉恶如仇。镇关西欺男霸女，鲁智深打死了他。周通要抢刘太公的女儿，鲁智深痛打了他一顿。飞天夜叉和生铁佛欺压瓦罐寺的老和尚，鲁智深和史进一起杀了这两个恶人。鲁智深一生行侠仗义，除掉了很多恶人。
二、极重义气。为了自己的兄弟林冲，鲁智深千里护送。兄弟史进被贪官抓住，鲁智深顾不上梁山大军赶到，就只身去救援。兄弟武松被砍断胳膊，鲁智深立刻拼命去救回。
三、粗中有细。鲁智深看着莽撞，其实很精细。放走金老汉妇女之后，守着店小二不让他去找镇关西报信，等金老汉妇女走远了才去找镇关西算账。泼皮想要算计鲁智深，鲁智深见他们跪着不肯起来，就料到他们没安好心，先有了准备。充分说明鲁智深粗中有细。
四、尊重女性。鲁智深帮助过的女性很多，而鲁智深却从来没有过邪念，因为鲁智深是佛。
五、豁达洒脱。知道自己即将圆寂了，鲁智深没有半点害怕，而是哈哈大笑，让和尚给自己准备沐浴的热水，写下了忏悔的颂子，非常安详地圆寂成佛。鲁智深已经看透了一切，是大智慧。
水浒传中的胖大和尚是？鲁智深他的性格特征是？
花和尚 鲁智深；性格：粗豪爽直，酷爱自由，嫉恶如仇，见义勇为。
我对鲁智深的理解，并不认为他是一个缺少思想，缺少智慧的这么一个人，他是大智若愚，愚者不愚。
鲁智深有他憨态可掬的地方，有他可爱的地方，有他冲动鲁莽的地方，他也有像一个大男孩那样调皮捣蛋可爱活泼的地方，新版水浒传中鲁智深饰演者晋松把鲁智深善良的一面，豪放的一面，仗义的一面，和他侠气的一面；兄弟之间那种情谊的那些，情感的那些，自身性格的那些亮点更好地诠释出来。
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如何评价《水浒传》中的鲁智深？
水浒传中的鲁智深本名鲁达，法名智深，他本是官家人物，当过提辖，人称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大，鼻直口方。但是他粗中有细，为人慷慨大方，豪爽直率。关于他的故事太多了，拳打镇关西，倒拔垂杨柳，大闹野猪林等等。每个都是经典中的经典，脍炙人口。从鲁智深的相貌体格来看，是一个典型的粗犷大汉。还带着一点"霸气"，胆大心细，无所顾忌。从整部作品中看不出他有一点坏人的样子，反而他的侠义心肠处处可见。可以说他是众多梁山好汉中真正的英雄，真正的好人。
拳打镇关西中，鲁智深知道金家妇女被镇关西欺负后便出手相助，还借钱给金家妇女自己的五两银子，因为怕不够，又问李忠借，李忠摸摸索索的只拿出了二两银子，鲁智深便瞧不起他，把银子丢还给了李忠，第二日鲁智深便找到镇关西家，三拳打死了镇关西，而且走的时候还说一些话来骗过众人，这一回体现出了鲁智深正义，豪迈，直爽，粗中有细的侠客性格特点，路见不平拔刀相助。大闹五台山中，因为打死了镇关西，鲁智深便逃了，他来到五台山做和尚，鲁智深不懂规矩，便做了许多粗鲁的事，众僧都不是很喜欢鲁智深，只有长老觉得鲁智深以后一定会有大绩， 但是鲁智深作为和尚，两次三次的下山喝酒，众僧实在受不了了，众僧对鲁智深都很抱怨，但众僧都是同一个模样，都很死板，只有鲁智深与众不同，最后因为鲁智深和众僧的不合，便与众僧发生了争吵，这一回体现了鲁智深天真、蒙昧、行事粗鲁的性格特点。
两个故事体现了不同的鲁智深生命的外和内共同构成其独一无二性，认识自己的生命类型，认识到自己生命类型的优点与缺点，面对不同的生命类型，要学会理解，面对自己的生命类型也要有个洞察，知道自己的生命类型的方向，保持自己生命的丰富性，做一个独一无二、个性的自己。? ? ? ? ? ?
有一類英雄，是敢作敢当、无非坐牢，头掉了下只是碗大的疤，鲁智深却是“一道烟走了”，从此亡命天涯，所以鲁智深并非是真英雄，但是鲁智深狡猾机理也有很多值得我们学习的地方，也由于当时的人治社会，很需要像鲁智深一样的侠客，所以鲁智深也是一个江湖上的侠客，路见不平，拔刀相助，鲁智深也是个好汉了。? ? ? ? ? ? ? ?
鲁智深倒拔垂杨柳，体现了他怎样的性格特点？
倒拔垂杨柳体现了鲁智深的有勇有谋: 其一，初到一个地方，深知猛龙不敌地头蛇的道理，所以一出手就镇慑住了几个小混混，让他们以后不敢再生什么冒犯的念头。 其一，体现了鲁智深有万夫不挡之勇，一个人可以倒拔杨柳，想想这是多么大的力气，由此也可深知鲁智深武艺高强。俗语所说“一力降十会”。作者由此埋下伏笔。 其三，也体现了鲁智深不拘于小格，豪爽，.不拘于出家人不理红尘事这一说法，在红尘中几个小混混面前展现其万夫不挡之勇。也因此在这个时候他才能结识林冲这个同样豪爽的人。正所谓“英雄相惺惺相惜”。
《水浒传》中，鲁智深是朝廷军官，却为何如此深受人心？
水浒一百零八将虽然被标榜为“梁山好汉”，但真正称得上好汉的却屈指可数，而鲁智深虽为朝廷军官，却是这屈指可数之一。
除暴安良，同情底层社会小人物的命运
鲁智深出场便自带光环，他为金氏父女慷慨解囊，然后在替金翠莲讨回公道的过程中，三拳失手打死了镇关西。
他像一个凭空冒出来的侠士，在小人物最无助的时候爽朗的伸出援手，不求回报，潇洒而去。而且还心细如发，安排妥当。武力强，情商高。出场就让人为他无所畏惧义不容辞的侠义情怀所折服。
对兄弟真情实意，野猪林勇救林冲
如果说梁山谁最讲兄弟情义，那冠军非鲁智深莫属。为了刚刚结识不久的兄弟林冲，鲁智深悄悄跟随，沿路保护林冲的安全。
当在野猪林林冲面临生死危机时，鲁智深又是从天而降，一禅杖把林冲从鬼门关拽了回来。鲁智深对一个刚刚结识不久的兄弟竟然如此全力相助，其至真至诚的兄弟情谊让人为之动容神往。试问，谁不想交一个如此肝胆相照的好朋友呢？
武艺高强，勇猛善战，但从不乱杀无辜
不管是在江湖上行走还是上山后的东征西讨，鲁智深虽武艺高强，但从不恃强凌弱、乱杀无辜。
他像一个从佛界而来降妖除魔的高僧，三拳打开了水浒的大门，最后功成身退，一禅杖再把大门关上。
事了拂衣去，钱塘江的潮声仿佛一阵送行的锣鼓，鲁智深凭空而去。自此，人间少了一个除魔卫道的侠士，而佛界却多了一位以杀成佛的高僧！
综上所述，鲁智深以其除暴安良的无私奉献，至真至诚的兄弟情义以及慈悲为怀的度人理念，在水浒一书中留下浓墨重彩的一笔，更是深入了无数读者的内心！
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