堂吉诃德真的是一个可笑的人物么？为什么我认为他是个伟大的人？

在青少年时代，看塞万提斯的小说《唐吉诃德》常常觉得唐吉诃德这个人物的行为举止十分荒唐可笑。

如他装扮成古怪的游侠骑士模样，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当成受迫害的骑士，把酒囊当作巨人头，把并不相识的一位邻村挤奶姑娘，取名杜尔西内娅，当作为之效劳的理想情人……。并为了幻想中的一切，不分青红皂白，乱砍乱杀，被人当作疯子装进了笼子。既可怜又可悲！

总之，对作家为什么写这样一个人物，始终捉摸不透。但随着年龄阅历的增长，当你再去翻阅《唐吉诃德》这部书的时候，感觉，体会大不一样了。别看唐吉诃德的传奇行事，疯疯癫癫，滑稽可笑，他的一系列荒唐行为往往出于善良的动机。他攻打风车，是自以为是为民清除万恶的巨魔。他释放苦役犯，是为了反对奴役，给人自由。堂吉诃德是一位充满理想的人物，因此他诅咒可恶的年代中一切邪恶的东西，他之所以装扮成骑士，目的就是要扫除一切罪恶，使人间重归于公正与和谐。他奉行的原则并不是恢复落后的骑士制度的那套虚伪的东西。相反，他的同情心是在那些受压迫，受欺负者一边的。

他的所作所为的目的是为除暴安良，济贫救弱，主持正义，消除罪恶。譬如他在与风车博斗时，为的是"消灭地球上这种坏东西”。他对少女玛赛拉摆脱封建礼教束缚，寻求自由爱情的生活，给以支持。有时他甚至直接把批判的矛头对准西班牙封建社会的种种不合理现象，抒发一些具有进步思想内容的言论，表达自已对人对事的鲜明立场观点。因此，堂吉诃德形象带有积极进步的意义。

当然，唐吉诃德是一个脱离实际的理想主义者，不仅行动盲目，办事不讲实际。不管面对什么样的敌人，他从不估计敌我双方的力量对比，敢打敢拼，奋不顾身，这既有英雄献身的精神，为了主持正义，他是不顾个人安危的，但他以骑士游侠的单枪匹马打天下的办法，非但解救不了人民，反尔使自已成了一个受人嘲笑的滑稽古怪人物。他的出于善良动机的行为，得到的是可笑的甚至是有害的结果。

堂吉诃德就是这样一个复杂的典型人物。他是可笑的，又是令人敬佩的。在这个可笑的喜剧性形象背后，却存在着悲剧性的因素，他的理想与现实脱节，他的高尚的动机和错误的方法，无益的行动之间存在着矛盾。这种矛盾反映的正是西班牙当时社会现实和作者的世界观的冲突。在唐吉诃德身上，既有可嘲笑的落后的一面，又有作者理想希望的闪光。这是为时代所决定的。

《堂吉诃德》是文艺复兴时期欧洲最重要的长篇小说之一，它的出现，对欧洲近代长篇小说的发展具有积极的推动作用，意义深远！

谁读过《堂吉诃德》，它怎么就会是世界名著呢？

谁读过《堂吉诃德》，它怎么就会是世界名著呢？

　　《堂吉诃德》又译作《唐·吉诃德》，写的是一个小乡绅的故事，这个小乡绅年近五十，瘦而长，有一匹瘦马，有一支长矛，还有一面旧盾，家里有一个四十来岁的女管家，一个二十来岁的外甥女，还有一个帮工，可以维持一般的生活，但不算大富大贵。他爱读骑士小说，读得入了迷，不打猎不管家，后来穷了，就把土地卖了买书，并见人就谈，他幻想自己是个中世纪骑士，自封拉曼的守护者，他拉着邻居桑丘做自己的仆人，行侠仗义走天下，发生了许多令人发笑匪夷所思的事情。四处碰壁后，他最终梦醒，回到家乡死去。

　　堂吉诃德生活的时代，骑士已经绝迹一百多年，但他却沉迷于骑士小说，并发生了种种笑话，但其实堂吉诃德的一生是个令人伤感的故事，它令人发笑，却又让人难过，他希望主持正义，制伏天下大坏蛋，可是结果呢？他却不被人理解，成了社会的另类。

　　堂吉诃德的身上，存在着主客观的分裂，理论与实际脱节的矛盾，所以１７世纪上半叶，他引起的，是一片笑声，因为各国情形不一，所以褒贬不同，但毫无疑问的是，他给人们带来了丰富的生活。

　　堂吉诃德的一生，充满着理想与现实的矛盾，而这种矛盾，在过去现在未来，永不可调。

　　堂吉诃德是正面的，也是滑稽的，现代人看来，似乎就是个中二病患者，但是他身上，又有着崇高的自我牺牲精神，他为理想而活，虽然处处碰壁，却是一个勇敢的斗士。在没有灵魂的人群中，他的精神无疑是高贵的，他忠于真理信仰，可是却被现实打压，最终死去。但是他虽身死，心却不灭，精神长存。

　　理想之火，永不熄，只要有人，堂吉诃德就不会灭绝。

　　值得一看的好书，建议回顾。（文/宛如清扬）

《堂吉诃德》作者简介？

米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉（西班牙语：Miguel de Cervantes Saavedra，1547年9月29日－1616年4月23日），西班牙小说家、剧作家、诗人。出生于马德里附近的埃纳雷斯堡，他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。其作品《堂吉诃德》达到了西班牙古典艺术的高峰，标志着欧洲近代现实主义小说的创作进入了一个新的阶段。评论家们称他的小说《唐·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。