怎样分辨唯心主义和唯物主义？
、、唯心主义和唯物主义是截然相反的两种认识论。它们的根本区别在于物质第一还是精神第一。唯心主义认为精神是第一性的。物质是精神的产物。先有精神后有物质。唯物主义认为先有物质，后有精神。精神是物质在人头l脑中的反映自古以来在认识领域存在着两大派别。只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是先进正确的认识论。
唯物主义与唯心主义的区别是什么？
唯心主义和唯物主义的本质是没有多大区别，都为形而上学，这是马克思学说未创立之前。只有在马克思和恩挌斯所创立，在廿世纪并为列宁，斯大林所进一发展的，高级的唯物主义一马克思主义的哲学唯物主义，即历史唯物主义，辩证唯物主义。
同一世纪，十月革命一声炮响，给我们送来马克思列宁主义，中国人民在毛泽东思想正确指导下，更验正了马列主义，捍卫和发展了马列主义哲学，并马列主义，毛泽东思想在世畀各地得到更进展和普晋。
马克思主义的哲学唯物主义是辩证唯物主义和历史唯物主义的一个重要组成部分。它的创立，意为着哲学中反科学路线一唯心主义遭到了彻底失败。
马克思主义哲学以前的旧唯物主义有许多严重缺点:它把机械的形式看做是各种各样运動形式中的一种形式，而且是最简单的一种形式，如中国人们只认靠天吃饭，种田，养猪吃肉，养狗看家，养马打仗，养牛耕地。
旧唯物主义是形而上学的唯物主义，就是说，它认为世界是处在静止不变的状态中，所中国五千年古文化历史，封建社会没有多大改变。旧唯物主义不能唯物地解释社会现象。
列宁在《唯物主义和经验批判主义》把马克思主义的哲学唯物主义具备了新的形式，并把它提到了新的阶段，致命批判了马赫主义，实用主义。
老子是我国二千七百多年前的哲学家，他号召人们走向消极，教导人民不要前进，而恢复原始生活。老子主要功绩本于他用自然的道与″天命"对立。臆测出作为现实本身的实质的世界普遍规律的存在，
老子和他的后继者是有名的唯物主义者杨朱(公元前4世纪)，他提出了个性自由的思想:为我，也就一切都是为人，老子一朱杨的唯物主义学说是与儒家很大打击。老子一朱杨也为旧唯物主义者。
你能通俗的解释一下什么叫唯物主义和唯心主义吗？
唯物主义与唯心主义的辩论有什么意义吗？历史上看，这是哲学的不同的本体论内容。而本体论又是哲学的主要组成。他们各自构建自己的哲学体系。时至今日，随着本体论问题退出哲学逻辑范围，唯物主义与唯心主义的辩论的已毫无意义。唯物主义与唯心主义是典型的形而上学范畴内的命题。
哲学是有关人类认识的学科。而人类的认识就是一种由外在客观转化成内在主观的一种活动过程。内在主观是一种精神状态，这点唯心主义与唯物主义是没有区别的，外在客观是什么？这就是唯物主义与唯心主义的根本区别。
外在的表象是认识的起点或开始，这点唯心主义与唯物主义也是没区别的。区别在于这个外在的“表象”的“内在本质”是什么？外在表象只是我们的“观察”对象，我们观察的对象究竟是什么！
唯心主义与唯物主义对外在本质作了不同的回答。唯心主义认为外客观在世界是一种精神化世界，唯物主义认为外在客观是一种物质化世界。
就哲学而言，通过表象去认识世界 这是两种哲学的共识。而表象的本质唯心主义和唯物主义有了不同的答案。
为什么有了对世界本质不同的认识？这才是区别唯心主义和唯物主义真正的意义。不同的世界本质认识是对认识本质的进行了定义！
唯心主义的认识是：外在精神——外在表象——认识过程——内在精神。唯物主义认识模式：外在物质——物质表象——认识过程——内在精神。
唯心主义把认识当做一种精神的过程，形成的认识简化模式是：外在精神——内在精神。唯物主义的认识简化模式：外在物质——内在精神。这就是两种世界观下两种不同的认识本质。
哲学历史上出现了各种不同的唯心主义和唯物主义是对认识模式中不同的状态进行了不同的解释。比如：主观唯心主义认为外在的精神世界是内在主观精神的一种外化形式。客观唯心主义，精神状态是世界的本质，这种精神本质有一种物化的表象。
世界的本质是本体论的核心。唯物主义和唯心主义曾经是两种不同的本体论。但就哲学或认识的逻辑而言，本体论就是世界观，世界观是哲学的公理体系。不同的世界观界定了两种不同的认识本质，而认识的本质又都是两种哲学的逻辑基础。
本体论曾经是哲学重要的组成部分。但今哲学以世界观代替了本体论。世界观与本体论在逻辑体系的区别是：本体论试图用逻辑证明哲学的公理体系，而世界观仅仅是选择着哲学的公理体系。不同的公理体系，在相同的逻辑下有着自身并无矛盾、相互无法证伪的不同的哲学体系。这就像数学中欧几里得几何与非欧几何一样，仅仅是一条公理的不同，逻辑出相互结论不同、自身无矛盾、相互不证伪的不同几何体系。唯物主义与唯心主义相互的证伪和争吵在逻辑下根本就无任何逻辑意义。本体论从哲学里消失，而“本体论”一词就成为“以逻辑自证自”的一个代名词。
然而，世界本质、认识本质和“真理”都是形而上学的典型命题，并且本质的认识过程和方式也是一种典型的形而上学的认识方式。
二十世纪处兴起的科学哲学，将所有的本质讨论都归之于形而上学。所以唯心主义和唯物主义这本身就不是一种哲学范畴里的认识，他是典型的形而上学的结论。
如何区分唯物主义和唯心主义？
人类需要重新认识“物质”，建立“完全唯物主义”
人类科学发展到今天我们需要重新认识“物质”的概念。我们先来看看2500年前的老子是如何认识天下万物的。《道德经》第四十章中说：“天下万物生于有，有生于无。”即：天下万物生于有形质（很小的有形质），（很小的）有形质生于（微小的）无形质。老子把物质分为两类：第一类是有形状的物质，也就是我们能看的见的物质，这类物质我们能够看见，能够感知，能够测定。目前的科学家们都认为这类物质仅占宇宙总物质的5%。第二类是（微小的）无形状的物质，这类物质我们无法看到，无法感知，无法测定。这类物质占到宇宙总物质的95%。人类对物质的认识狭隘了，从德谟克利特的原子理论：“物质的本源是原子和原子占据的空间”，可以看出，宇宙的存在就是物质，宇宙的空间就是物质运动占据的空间。所以我们对物质的认识狭隘了，物质包括我们可以看到和感知的物质，可以测定的物质，我们已经认知的物质；还包括我们不能感知，无法感知的物质，不能测定的物质，我们还没有认知的物质。根据德谟克利特的原子理论，“原子”是构成宇宙物质的最基本粒子，德谟克利特的“原子”并不是我们今天物理学中所说的原子。科学发展到今天，我们人类认知的物质还不到5%，还有95%的物质，需要我们去认知，等待我们去探究，物理学发展到今天，才是物理学的开始，科学还很年轻，研究的道路还很长，没有解决的问题还很多，请不要神化科学。广义的物质应该包括两：一类是我们今天认知的物质，有形状的物质，我们能够看见，能够感知，能够测定的物质。一类是无形状的物质，我们今天还没有认知的物质，我们无法感知的物质，不能测定的物质，它包括思想意识、灵魂等都属于这类物质。宇宙是完全唯物的，除了空间就是物质（存在）。所以唯物主义和唯心主义的争论是不存在的，即物质决定意识，还是意识决定物质的争论是不存在的，因为意识也是物质，是我们目前没有能力认知的物质。唯物主义和唯心主义只不过是人类对物质概念的认识不对。宇宙除了物质就是虚无的空间，空间是物质运动占据的空间，人类对宇宙的认识应该是完全唯物主义，根本就不存在唯心主义。所以，宇宙是完全唯物的，只有“完全唯物主义”。
唯心主义和唯物主义到底区别在哪，能简单说明一下吗？
唯心主义认为意识决定物质，意识是世界的本源。唯物主义认为物质决定意识，物质是世界的本源。
辩证唯物主义认为物质决定意识，意识反作用于物质。
旧中国是以唯心主义为主的，认为人的命天注定，是有神论的观点。
现在多数资本主义国家也是以唯心主义为主的，他们多数人都有宗教信仰，比如基督教、伊斯兰教等等。也是坚持有神论。
新中国是坚持辩证唯物主义，是科学的世界观，能够正确的指导社会的发展和前进。
唯心主义与唯物主义的意思是刚好相反的吗？如何辩证？
谢邀，唯物主义与唯心主义在哲学上是对立的两个思想体系。从哲学的角度解释，唯物主义与唯心主义，理论观点相悖。
唯物主义认为：世界是物质的，主张物质第一性，精神第二性。世界的本源是物质，精神是物质的反应。在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。而客观世界独立于意识之外，并且主观能动性区别于其他生命意识。
唯物论肯定世界的基本组成是物质，物质形式与过程是认识世界的主要途径，只有事实上的物质才是存在的实体。并且认为是物理主义的一种形式。
在意识与物质之间，物质决定意识，而意识则是客观世界在人脑中的生理反应，也就是有机物形成的对物质的反应。因此物质是唯一事实上存在的实体，即属于一元本体论。
唯心主义理论体系在哲学上主张精神、意识和理念第一性，物质第二性，即物质依赖于意识而存在，物质是意识的产物。唯心主义的核心是：世界不是绝对客观的世界，依附于意识而存在。
从理论的角度分析，唯物主义是对事物的客观认识，认为物质独立于意识之外。而唯心主义则是对事物的主观认识，认为物质是由想象或意识中存在的。
由此可见，唯物主义与唯心主义，对客观物质世界的认识，是相悖的反向思维！所以它们是对立关系！