如何评价《三国演义》里的赵云？

三国演义中的赵子龙堪称武将楷模

历史上的赵云的武艺和威名并不是最突出的。对于厮杀疆场的武将来说，这毕竟是美中不足之处。但是罗贯中为了把自己心目中的这个英雄人物塑造得更为高大，极大地发挥了艺术想象力，使《三国演义》中的赵云的武勇得到充分的渲染。

赵云首次出场，就先声夺人，不同凡响：当公孙瓒在磐河被袁绍大将文丑战败后，“文丑直将公孙瓒赶出阵后山谷而逃???瓒弓箭尽落，头盔坠地，披发纵马，却转山坡，其马前失，瓒翻身坠于坡下。

文丑急捻枪来刺”，在这万分危急之时，忽见“草坡左侧转出一将，马上须无铠甲，拈枪直取文丑???大战文丑五六十回合，胜负未分。瓒部下救军到，文丑拨回马去了。那少年也不赶去。”这时，死里逃生的公孙瓒才定下神来打量自己的救命恩人，只见他“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂，威风凛凛。 ”赵云的这个“亮相”，一下子就表现出一个盖世英雄的神勇和气势，给读者留下了深刻的印象。

真正使赵云名扬天下的乃是惊心动魄的长阪坡之战，其实，这主要出自罗贯中的生花妙笔。

《三国志?赵云传》云：及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。寥寥数语，平淡无奇。根据这一记载，赵云在抱着刘禅，保着甘夫人的情况下，只能匆匆撤退，根本不可能在敌军阵中横冲直撞。然而，罗贯中却通过虚构，生发和渲染，编织出一连串紧张曲折的情节：先是让赵云两次冲进曹军阵中，救出甘夫人和糜竺，找到糜夫人，接过阿斗。而真实历史上的糜夫人在曹操南下荆州之前已经去世，自然不可能逃难到长阪坡，更不可能将阿斗带在身边，为赵云创造了一个匹马单枪，怀抱幼主的特殊条件。

然后，以酣畅淋漓的笔墨描写赵云在曹军中往来冲突，所向披靡，“砍倒大旗两面，夺槊三条，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员”，好一场舍死亡生的厮杀呵！写到这里，罗贯中情不自禁地以“史官”之诗赞美道：血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

这一番惊天动地的拼杀，使赵云的形象犹如一尊大理石雕像，巍然屹立在千百万读者心中；使"常山赵子龙"从此成了勇敢坚贞的化身，英武超群的代名词，不仅在当时危震天下，而且在后世名垂千古！ 罗贯中即使在大胆虚构的时候，也是有分寸，有全局观念的，他从来不盲目地扬此抑彼，从来不说赵云的武艺超过了吕布，关羽，张飞，马超等人。

罗贯中又是具有鲜明倾向性的，他巧妙地采用多种艺术手法，使赵云的武艺和勇敢得到了比别人更充分的表现，因而产生了更突出的艺术效果。

一是对比。当吕布被曹军围困在下邳城的时候，为了向袁术求救，吕布不得不将许配给袁术之子的女儿送去。他“将女以绵缠身，用甲包裹???负女于背上”，企图突围。但在对方的堵截下，“吕布虽勇，终是缚一女在背上，只恐伤着，不敢来突重围。”结果“只得回下邳”，再看赵云的“解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀”，拼命冲杀，何者勇敢，何者怯懦，对比多么鲜明！

二是烘托。《演义》一再通过敌，我，友三方的反应，来侧面描写赵云的英勇无敌。对曹军来说，赵云的名字具有很大的威慑力量。在汉水之战中，黄忠被曹军团团包围，赵云前去接应。他接连刺死曹将焦炳，慕容烈，“杀入重围，左冲右突，如入无人之境”。

曹军勇将张合，徐晃也“心惊胆战，不敢迎敌”。当曹操得知后，惊呼：“昔日当阳长阪英雄尚在！”“急传令曰：‘所到之处，不许轻敌。"”在东吴方面，赵云的威名也是妇孺皆知。当诸葛亮借得东风，由赵云接回夏口之时，周瑜派徐盛，丁奉分水，陆两路追赶。

赵云一箭射断徐盛船上的拽篷索，“岸上丁奉慌唤徐盛船近岸，言曰：’??????赵云有万夫不当之勇，汝知他当阳长阪时否？吾等只消回话便了。"”在刘备甘露寺相亲时，吴国太听说立于刘备身边的是赵云，便问：“莫非当阳长阪抱阿斗者乎？”并盛赞：“真将军也！”而在刘备集团中，赵云更是受人钦佩。

以勇武闻名的马超初降刘备时，适逢刘璋部下刘睃，马汉来攻，赵云引军退敌，“玄德在城中管待马超吃酒，未曾安席，子龙斩二人之头献于筵前。”马超亦惊，倍加敬重。这些侧面之笔，以少胜多，收到了很好的艺术效果。

其次，罗贯中使用大量笔墨，从多方面表现了赵云的美德。历史上赵云的优秀品格，在《演义》中大都得到了艺术的再现。

例如：用他救出公孙瓒后所说的“方今天下滔滔，民有倒悬之危。云愿从仁义之主以安天下，非特背袁氏以投明主”，来表现他的深明大义；用劝阻刘备将有名田宅分赐诸官，反对刘备为报私仇而伐东吴，来表现他的忠直敢谏；以他将刘备集团的开基创业放在首位，不贪美色，拒娶桂阳太守赵范之嫂，来表现他的克己奉公；用他不与黄忠争功，打了胜仗从不夸功自傲，来表现他的谦虚谨慎，等等，都是于史有据，罗贯中略加点染铺叙的，这里不多论列。

这里要强调一点：罗贯中在表现赵云的美德时，特别突出了他的机警和精细。本来历史上的赵云在这方面未见突出，罗贯中却又一次发挥了他的艺术创造才能，把这一点表现得鲜明而生动，使赵云的形象在刘备集团中别具风采。

当蔡瑁邀请刘备到襄阳赴，企图借机加害时，赵云带领三百人马随刘备而行。到了襄阳，“云带甲挂剑，行坐不离”。次日宴会，赵云仍是“带剑于侧”，只是由于刘备下令，才勉强到外厅就席。饮了一会酒，他放心不下，入内观看，发觉刘备逃席，他便马上率三百军出城寻找。

找来找去，不见刘备踪影，“子龙欲入城中，恐有埋伏，遂引军投新野而归”。回到新野仍不见刘备，他又连夜到处寻找，直到找到刘备才算放心。事情的全过程都可以看出他的机警和精细。正因为如此，刘备和诸葛亮对于他办事都特别放心。

诸葛亮出使东吴，指名要赵云按约定日期去接他；刘备到江东娶亲，诸葛亮明言：吾定了三条计，非子龙而不可行也”；周瑜死后，诸葛亮到柴桑吊丧，又是由赵云保护???赵云从来不象关羽那样傲慢托大，也不象张飞那样鲁莽粗心，总是胆大心细，兢兢业业，一次一次地圆满完成任务。

这一特点同他的英武盖世，忠直谦虚等美德相结合，使赵云成为《演义》的武将形象系列中性格最完美的的人物。

再次，罗贯中精思妙裁，将赵云的亮点一直保持到最后。历史上的赵云的最后一段重要经历是在建兴六年（228年）随诸葛亮首次北伐。

诸葛亮“扬声由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令（赵）云与邓芝往拒，而身攻歧山。云芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不致大败。兵退，贬为镇军将军”。对此，罗贯中在很大程度上作了浪漫主义的改造：一是虚构年已七十的赵云在诸葛亮出兵前自告奋勇充当前锋，在凤鸣山连杀魏国西凉大将韩德的四个儿子，吓得韩德“肝胆皆裂”；“西凉兵素知子龙之名，又见英雄尚在，谁敢交锋？???大败而走”。

第二天再次与魏兵交锋，不到三个回合又刺死了“有万夫不当之勇"的韩德。

这一场厮杀，使读者深深感到赵云宝刀未老，雄风犹在。

二是虚构赵云刺死了曹真手下的副先锋朱赞，再一次立下战功。

三是略而不提赵云“失利于箕谷”的事实。

四是绘声绘色地描写了赵云和邓芝从容撤军的经过：赵云让邓芝打起自己的旗号先撤，自己在后掩护，这种虚虚实实的布置使畏惧赵云的魏军不敢放手追赶。赵云却时而冲到魏军面前，刺死其先锋苏喁；时而又出现在魏军背后，一声大喝，“惊得魏兵落马者百余人”。于是赵云安全退到汉中，沿途毫无损失。这样描写的结果，使这次退却在读者心理上似乎成了一次胜利。

五是描写赵云谢绝诸葛亮的赏赐，使得“孔明叹曰：‘先帝在日，常称子龙之德。今果如此’”言赵云从来不象关羽那样傲慢托大，也不象张飞那样鲁莽粗心，总是胆大心细，兢兢业业，一次一次地圆满完成任务。

这一特点同他的英武盖世，忠直谦虚等美德相结合，使赵云成为《演义》的武将形象系列中性格最完美的的人物。